*

  • deprem, meteor çarpması, yanardağ patlaması gibi insanın eylemleriyle doğrudan doğruya ilgisi kurulamayacak olaylardan kaynaklı kötülük. bunun tam karşısında ise (bkz: ahlaki kötülük) yer alır.

    kötülük sorununu modern düşüncenin yönlendirici gücü olarak tanımlayan susan neiman, daha önceki çağların doğal dedikleri kötülükleri, ahlaki olanlardan köklü bir şekilde ayırmanın modernitenin anlamının bir parçası olduğunu söyler.
    (bkz: modern düşüncede kötülük)
  • ateizm lehine en başarılı argümanlardan olan kötülük probleminin bir bölümü. doğal kötülükten kasıt doğada sakat doğan çocuklar, acı çektirilen hayvanlar varken tanrı mutlak iyidir denilebilir mi? bu videoda geniş olarak ele almış ve enis doko çoklu evrenler-özgür irade-sınav teodisileri ile bu problemin açıklanabileceğini iddia ediyor, makul geliyor.

    tufan kıymaz-enis doko-kötülük problemi
hesabın var mı? giriş yap