• haset edilen kişi aslında allah'ın bir tecellisidir. allah o görünüm ile görünmeyi dilemiştir, o tecellisine yani kendi tecellisine ihsanlar etmiştir. bu durumda hasetlik yapan, aslında allah'ı kıskanıyor ve ona itiraz ediyor demektir. o görünen allah'ın dilemesiyle ortaya çıkmış bir tecellidir, allah öyle tecelli etmeyi ve o tecellisine öyle nimetler vermeyi dilemiştir. bu durumda kimseye haset etmemek, nimet verenin ve nimeti alanın aslında kim olduğunu anlamak gerekir. haset edilen kişi altında iş yapan ve o kişiye ihsanlar eden allah'tır. allah öyle olmasını dilemiştir. kullar allah'ın, istediğine istediğini verir ve aslında kulları bile onun tecellileri. bu durumda herhangi birinin buna itiraz etme hakkı yoktur. itiraz etmek eksiklikten kaynaklanır çünkü kötü bir şeydir. kötü şeyler eksikliklerin sonucu olarak ortaya çıkar. bu durumda da anlarız ki başımıza gelen kötülükler nefsimizden(eksik olandan, itiraz edenden, kötü olandan) iyilikler ise allah'tan gelir. iman şartı olarak şer ve hayır allah'tan gelir. kul cuzi niyetiyle, cuzi iradesiyle kötülüğe niyet edince allah şerri gönderir. bu da allah'tan gelen şer, nefsimiz vesileyle gelmiş demektir. güzel bir şey gelirse de allah kendi görünümüne hayırlı, güzel bir niyet nedeniyle veya nedensiz ihsanlar etmeyi dilemiştir demektir. hasetlik eden aslında şerri çağırır... yapan eden bir, her şey onun, her şeye istediğini yapar ancak allah noksan sıfatlardan münezzeh olduğu için hiçbir şeyi kötü yapmaz. her şeyi en uygun ve en güzel şekilde yapar.

    kıskandığına neden hayırlar gelmiş, sana neden şerler geliyor bir düşün dostum...

    doğrusunu allah bilir.
hesabın var mı? giriş yap