la conjuration des egaux

• babeuf tarafindan tertiplenen tarihteki ilk komünist ihtilal girisimi.fransiz ihtilalinin sadece burjuvalara hizmet ettigini,yalnizca yöneten sinifin degistigini savunan jakobenler iktidarlari süresince zengin ve soylu sinifa terör yagdirmislar,ancak sonlarina yakin bosuna çabaladiklarini anlamislardi.maximillien robespierre'in ve jakobenlerin giyotine yollanmalarindan sonra, iktidar tekrar burjuva cumhuriyetçilerine geçmis,direktuvar kurulmustu.ancak ülkedeki genel istikrarsizlik ekonomiye de yansiyor,paris defalarca açlik tehlikesiyle karsi karsiya kaliyordu.bu ortam içinde françois noel babeuf, augustin alexandre darthe, philippe buonarroti ve jean baptiste drouet'in basini çektigi bir grup özel mülkiyeti kaldirmaktan kilise mallarina tamamen el koymaya kadar genis bir düsünce akimini baslattilar^*.kurduklari grup dar bir kesimi içine almisti ancak daha sonra bir takim jakobenler de onlara katildilar.böylece esitlerin gizli birlesmesi dogdu.bu örgüt paris polis teskilatini kendine çekti ve direktuvara korku saldi.ancak direktuvar oldukça ihtiyatli davrandi,önce onlari izlemeye aldi.ardindan aralarindaki muhbirleri sayesinde tüm detaylari ögrendi.esitler harekete geçemeden bir dizi operasyonla tutuklandilar (10 mayis 1796) . bir yil kadar tutuklu kaldiktan sonra subat 1797'de yargilamalari baslandi. mahkeme 26 mayis 1797'de 47 sanıktan 2'sini, darthe ve babeuf'ü ölüme mahkum etti ve 27 mayista giyotine yolladi.buonarroti kürek cezasina çarptirildi.drouet ise direktuvar üyesi barras'in torpiliyle isviçre'ye kaçti. liderlerinin öldürülmesinden sonra esitlerin gizli birlesmesi yada conspiracy of equals böylece dagilmis oldu. esitler komplosunun basarisiz olmasinin önemli nedeni jakobenlerin düsüsünden sonra halk hareketinin inise geçmesi,1795 baslarindaki thermidor karsiti halk ayaklanmasinin silahli güçlerle ezilmesi ve direktuvar zamaninda (1796'da) halkin artik politikadan yavasça tasviye edilmis ve gücünü yitirmis olmasiydi.halkin toparlanmasi için bir otuz yila ihtiyaci (1830 ihtilali) vardi.
• "bizden sonrakilerin yaşanmış olduğuna asla inanamayacakları bu büyük skandala artık bir son verelim. nihayet zenginle yoksul, büyükle küçük, efendiyle köle ve yönetenlerle yönetilenler arasındaki bu iğrenç ayrım ortadan kalkıyor."
  
  manifestolarından aldığım yukarıdaki bölüme göre, yaşadıkları dönemdeki eşitsizliği, kendilerinden sonraki nesillerin, "nasıl yaşanmış olduğuna asla anlam veremeyecekleri bir skandal" olarak göreceklerini düşünüyorlar. o eşitsizliğin büyüyüp semirip bugünlere kadar geleceğini bilselerdi, acaba ne hissederlerdi...