sezarın hakkı sezara

• (bkz: sezar in hakki sezara)
  (bkz: sezar in hakki sezar a)
  
  (bkz: seç beğen al)
• tam hali 'sezarın hakkı sezara, tanrının hakkı tanrıya' olan jesus christ'a ait bir sözdür.
• hz. isa(a.s.)'a ait bir sözdür. zamanında hz. isa'dan rahatsız olan yahudiler, onu kendileri ortadan kaldıramayacaklarını anlayınca ona bir suç isnat edip romalılar'a şikayet etme derdine düşerler. bir süre düşündükten sonra ona gidip:
  -"rabbi*" derler. "sezar putperest değil midir?"
  -"evet" der isa
  -"o halde neden ona vergi veriyoruz?"
  sorunun maksadı bellidir. isa onları moses(musa) yolundan çıkmakla suçlamaktadır. eğer sezar'a vergi verilmesini normal karşılarsa onu putperestlere destek çıkmak ile suçlayacak, eğer vergi verilemesini söylerse onu "isyan başlatmaya çalışıyor" diye romalılar'a şikayet edeceklerdir.
  -"parayı basan kim? para üstünde kimin resmi var?" diye sorar isa
  -"sezar tabii ki" dediklerinde o da
  -"o halde sezar'ın hakkını sezar'a verin" deyiverir. (bkz: kapak)
  *rabbi: haham anlamına gelir.
• (bkz: sezar'ın hakkı sezar'a)
  (bkz: sezar'ın hakkı sezar'a, tanrı'nın hakkı tanrı'ya)
• şöyle de anlatılır bazı kutsal olmayan kitaplarda: ^*
  isa bir ibadet yeri olması gereken,o amaçla inşa edilen tapınağa girdiğinde; alt tarafında dükkan yapılıp, güllü ilmihaller, efendime söyleyeyim; cennette bronzlaştıran kremler, yanmaz kefenler falan satan; "tefeci bezirgan" bir grup görmüş...
  
  tapınağın içini, dışını bunlar parsellemiş...
  
  isa bunlara kızmış; "sizin demiş yattığınız yeri sikerim ^*, siktir olun gidin buradan demiş, asalaklar sürüsü" demiş. masalarını devirmiş bunların. olay çıkarmış yani bildiğin mekanı basmış...
  
  "bir daha burada sizi görürsem bacaklarınızı kırarım" demeye kalmadan; değnekçi başı; yani onları oraya konuşlayanların; o masaları orada açmaya, ticaret yapmaya, tanrının tapınağını parsel parsel satmaya cevaz verenlerin başı; çıkmış gelmiş...
  
  isa'ya bakmış; arkası kalabalık; hem de zaten imran ailesinden; geldi gelecek dedikleri bu olmasın korkusu var; durumu kurtaracak ya; şunun gibi bir şey söylemiş herkese hitaben: "o devirdiğin masaların üzerindeki paraları yerlere saçtın. bilmez misin ki o paraların üzerinde sezarın resmi vardır ? sen sezara saygısızlık mı yapıyorsun ?"
  
  isa da cevaben demiş ki; amiyane tabiriyle; "te be kapçık ağızlı; sezarın hakkını sezara ver, tanrının hakkını da tanrıya"
  
  sonra astılar, çarmıha gerdiler kendisini.
  
  bir sonraki; yani muhammed de aynısını mekkedeki tefeci bezirganlar için söyledi. o da canını zor kurtardı medineye kaçarak.
  
  velhasıl kelam; geldiğimiz noktadaki durum bellidir :)
  
  bu da benim bu konudaki görüşümdür.
• yukarda teolojik olarak cok guzel bir kıvırma olsa da,
  donemin sartları dusunuldugunde aslında jesus bu dinin bir gun dunyaya yayılacagını aklının ucuna bile getiremedi muhtemelen.
  milat civarlarında kimse birgun romanın yıkılacagını hayal etmiyordu.
  yahudilik kucucuk bir insan grubuydu.
  zaten jesus da yeni bir din getirmemis, yahudilere yoldan cıktınız diyordu.(bunu din yapan pavlus)
  yani aslında buradaki olay, hz isanin cemaatinin yayılacagını dusunmemesi, dev romanın herzaman baslarında kalacakmıs gibi durdugu bir dunyada yasaması.
• halide edip'den naklen;
  
  edinburgh muharrirler kongresinde bizimle çok alakadar ve çok kuvvetli hıristiyan ve dindar olan biri demişti ki:
  
  “sizdeki laisizm, nihayet islâm dinini kaldıracak ve hepiniz hıristiyan olacaksınız.”
  
  ben gülerek:
  
  “müslümanların hıristiyan olmaya ihtiyaçları yoktur. çünkü hıristiyanlığın insanî yüksek tarafı esasen islâm’da da vardır”, demiştim.
  
  o da dedi ki:
  
  “laisizm ruhunu, incil’deki bir hikâye ile ifade eder. musevilerin sofu ve riyakar bir zümresi olan pharisee’ler, museviliği yıktığına inandıkları ve düşman bildikleri isa’nın ayağını kaydırmak ve onu romalılara yok ettirmek maksadıyla ona ajanlar gönderiyorlardı. bunlardan birisi hz. isa’ya “sen doğru bir adamsın efendim, insanlara allah’ın yolunu gösteriyorsun. bu halde sezar’a (kayser’e, roma hükümdarına) vergi vermek doğru mudur?” diye sormuştu, isa:
  “vergi parasını bana gösterin” demiş, sonra da sezar’ın resmini işaret ederek:
  “sezar’ınkini sezar’a, allah’ınkini allah’a verin” demişti... bana öyle geliyor ki hanımefendi; siz türkler, laisizmi yaparken yalnız sezar’ınkini değil, allah’ınkini de sezar’a verdiniz."
  
  anlayana...