• (bkz: ibn rüşd)
  • (bkz: avicenna)
  • endülüs döneminde 1128 yılında cordoba'da* doğmuş, 1198 yılında marakeş'te* yaşamını yitirmiş müslüman filozof.

    endülüs döneminin en önemli isimlerinden birisi olarak bilinir ki sevilla'da bulunduğum zamanlarda felsefe bitirmiş bir elemanla tanışmıştım, endülüs'den çıkmış en büyük filozof kim sana göre diye sorduğumda* seneca ve averroes diye yanıtlamıştı. ben de averroes kim ola ki diye düşünürken tam adını söylemişti de ufkum iki katına çıkmıştı. bu arada koskoca roma'lı seneca'nın da cordoba doğumlu olması ufkumuzu açan ayrı bir olay.

    eğer yolunuz cordoba'ya düşerse kurtuba camii'ne yürüme mesafesinde heykelini de görebilirsiniz. heykelde tam ismi abu al walid muhammad ibn ruchd, averroes olarak geçer.

    (bkz: ibn rüşd) (bkz: seneca)
  • pek çok çeviri kitapta adı geçen bir düşünürdür. çünkü çevirmenler kimmiş la bu diye merak edip araştırmamış, dolayısıyla şahsın adına zaten aşina oldukları ibn rüşd olduğunu öğrenmemişlerdir.

    benzer durum avicenna/ibn-i sina için de geçerlidir.

    bu tür hatalara artık daha az düşülmesinde, yabancı dilde eğitim görenlerin çoğalması kadar internetin de etkisinin olduğunu tahmin ediyorum. (bkz: google)
  • gazali'ye karşı yazdığı tutarsızlığın tutarsızlığı (tefahüt'ül tefahüt) reddiyesi meşhurdur. #34667170
  • avrupa'nın aydınlanma çağına ulaşabilmesinde öğretilerinin büyük etkisi olan, hatta avrupa'nın aydınlanma çağının büyükbabalarından birisi olarak nitelendirilen, nedense islam coğrafyasında kimsenin bilmediği, takmadığı müslüman bir filozof, alim.

    rönesans ressamı raffaello sanzio'nun meşhur atina okulu tablosunda resmedilmiş olan tek müslümandır.

    zamanında kiliseyle savaşmış dinsizliğiyle tanınan kutsal roma imparatoru frederick ii'nin kendisinin büyük bir hayranı olduğu söylenir.

    ayrıca 13.yy'da batı avrupa üniversitelerinde kendisinin çalışmaları ve öğretileri derslerde anlatılırmış. her ne kadar kendisine islam coğrafyasında ibn rüşd denilse de dünyada latince ismi olan averroes ismiyle bilinir.

    gerçeğin ve doğrunun tek olduğu, dinin ve bilimin bu gerçeğe ulaşmak için iki farklı yol olduklarını, ancak varılacak sonucun nihayetinde tek olduğu görüşünü savunmuştur.

    zamanında "evren sonsuzdur ve bir merkezi yoktur, bütün yıldızlar da güneş gibidir, evrende bir çok güneş sistemi ve gezegenler vardır" deyip kopernik heliocentrizmini savunan ve sonra kilise tarafından aforoz edilip engizisyonda yargılanan giordano bruno'nun da ibn rüşd'den etkilendiği söylenir.

    ancak ibn rüşd'ün astronomi üzerine olan görüşleri geocentric'dir, yani dünya merkezlidir. ki bu konudaki görüşlerini çalışmalarının büyük bir çoğunluğunun esin kaynağı olan aristo'dan aldığı söylenir. yine de dünyanın yuvarlak olduğu görüşürünü savunmuştur.
hesabın var mı? giriş yap