• 15.yy flaman resim tarihinin önemli isimlerinden.çalışmalarında tarih veya imza bulunmaz ayrıca dönemdaşı jan van eyck gibi o da yağlı boya kullanımında ustalaşmıştır. eserlerinde espasa dair tutarsızlıklar oldukça fazladır.
  • robert campin ve jan van eyck ile birlikte vlaamse primitieven * adı verilen grubu oluştururlar.
  • burgundy şansölyesi nicolas rolin, beaune’da yaptırdığı bir hastane için weyden’e bir altar resmi sipariş eder. 72 metrelik uzun hastane koridorunun sonunda yer alan şapel için tasarlanan ve bugün de aynı mekânda sergilenen (hotel dieu) yapıt son yargı temasını işlemektedir. weyden’in başyapıtı olarak kabul edilir.

    genel olarak ikonografisinden söz etmek gerekirse,

    poliptiğin son yargı sahnesini gösteren kısmında dokuz adet pano bulunuyor. orta kısımdaki panoda yukarıda dirilişi simgeleyen ve bir gökkuşağının (yaratılış 9:13) üzerine oturmuş yargıç isa’yı görüyoruz. ayaklarının altındaki, mücevherle süslenmiş altın küre mutlak hâkimiyetinin göstergesidir. isa’nın hemen altında tıpkı onun gibi adaleti simgeleyen başmelek mikail beyaz kıyafeti ve kanatlarıyla yer almakta. elinde tuttuğu terazinin kefelerindeki çıplak figürler ruhları temsil etmektedir. sağ taraftaki ruh günahları nedeniyle ağır geldiği için cehenneme giderken, sol taraftaki ruh ise hafif gelerek cennete yükselmektedir. sağ taraftaki panoda cehenneme gitmek için zorlananlar, cehennemin ateş çukuruna çığlık atarak ve birbirlerini saçlarından sürükleyerek girmekteler. sol tarafta ise, cenneti ve cennetin kapısındaki muhtemelen mikail olan meleğin tanrı’nın hükümranlığına girmeleri için cennete girecek ruhlara eşlik ettiğini görüyoruz.

    isa’nın tam ortada yer alışı, sağında kutsanıp cennete gidenler ve solunda lanetlenip cehenneme gidenler olarak sahneyi ikiye ayırıyor. lanetlenmiş olanların sayısı, cennete gidenlerin sayısından daha fazladır. bu anlayış günah fikrinin kuzey düşüncesindeki yansıması olarak kabul edilebilir. isa, altın renkli göksel arka plana sahip tanrısal ışıkla aydınlanıyor, bu ışık belirgin olarak bulutlara da yansımış. mesih’in bakışı doğrudan bize yöneliyor, el ve ayaklarında insanlığın günahları için çektiği acıyı gösteren yaraları mevcut. sağ eli gökyüzünü işaret ederken, sol eli yeryüzünü gösteriyor. isa ve mikail’in hemen altında trompet çalarak mahşer gününü haber veren dört melek görülüyor. isa’nın sağında masumiyeti gösteren zambak ve solunda suça karşı adaleti gösteren kılıç yer alıyor. isa’nın yanındaki küçük panolarda çileye ilişkin eşyalar bulunmakta.

    sahnenin alt kısmı ölülerin dirilişi için ayrılmış. sağ ve sol tarafta yer alan panolarda ise meryem ve vaftizci yahya’nın varlığı günahkârlar için isa’dan yardım ve bağışlanma dileğiyle ilişkilidir. paneller arasında kompozisyonun devamlılığını sağlayan geçişler görülmektedir.

    merak edenler için ilgili kutsal kitap bölümü: (matta 25:31-46)
  • kuzey rönesansından rogier van der weyden'in deposition of christ (1438) tablosundaki gözyaşları:

    görsel
    görsel
    görsel

    resimdeki gözyaşları.

    acının tablosunun bütünü: görsel
hesabın var mı? giriş yap