• siyaset bilimci, sosyolog. doktorasını durkheim uzerine yaptigi calismasiyla almistir. ilgi alanları arasında durkheim sosyolojisi, rasyonalite, marksizm ve etik, liberalizm, güç sayılabilir. emile durkheim: his life and work; individualism; power: a radical view; essays in social theory; marxism and morality eserlerinden bazılarıdır.
    (bkz: sosyolojik çözümlemenin tarihi)
  • (bkz: #11193071)
  • bildigin catlak profesor. yani en azindan goruntu itibariyle. durkheim biliyor cok. intihar icin, intihari anlatmiyor diyor durkheim o kitapta. onu ben de derim. yani bence de oyle.
  • zamanında bu profesörün "marxism and morality" (ki elbette ayrıntı yayınları tarafından türkçeye kazandırılmıştır) isimli kitabını okuduktan sonra kendisine anlamsız bir gıcık kapmıştım ben. hey gidi günler hey!
  • 1974’te çıkan, iktidar: radikal bir görüş kitabında lukes, siyasal analizde üç farklı iktidar görüşünden bahseder. ilki, siyasal süreçte karar alma eylemleri üzerine yoğunlaşır. bu iktidar görüşü, belirli siyasal meselelerde çıkar ve siyasa çatışmalarının olduğu yerde iktidarın görünür olduğunu söyler. toplumsal yapıymış, ilişkiymiş, süreçmiş, kültürmüş, bireymiş hak getire. kafa göz girişir, sonuç odaklıdır, dolayım sevmez, short-cut ister. ikinci görüş, çatışma ve karar-alma süreçlerine olan vurguyu kabul eder bu ikisine üçüncüsünü ekler: siyasal gündemi (neyin siyasal mesele sayılacağını) denetlemeye yetenek. çıkar çatışması açık da olabilir gizli de. ilk modeli, siyasal süreçte katılımcıların doğrudan davranışları üzerinde fazla oyalandığını karar alma sürecine dair olmayan önemli meseleleri gizli veya bağlamsal karakterini ıskaladığını söyler. flörtöz hallerdedir, yançizer, süreci sever ama ilişki istemez. üçüncü, radikal iktidar görüşü, çatışma ve karar alma sürecini dışlamaz, iktidar kavramını, dolaysız siyasal süreçten grupların toplumsal olarak yapılandırılmış ve kültürel olarak belirlenmiş davranışlarına ve kurumların pratiklerine doğru genişletir: “suretten manaya giden bir yol vardır, mana güllerinin açtığı yer suretin bahçeleridir.”
  • "iktidar: radikal bir görüş" kitabında, insanlar kendi menfaatlerine ters düşmesine rağmen iktidara o kişiyi ve partiyi getirtebiliyorsa işte o gerçek iktidar olur diyor. yani şöyle ki, mesela benim bir arsam var ve a partisi iktidara geldiğinde oraya 10 katlı bina yapmama izin verecek, öte yandan b partisi, hayır oraya en fazla 5 katlı bina yapabilirsin çünkü biz depreme dayanaklılık, şehir planlamasına uygunluk nedenlerini göz önünde bulunduracağız diyor. sen bu durumda kendi menfaatine ters düşen b partisini seçiyorsan eğer işte bu gerçek iktidar oluyor.
hesabın var mı? giriş yap