abese

• muhammed esed'in kuran mesajında şu şekilde meallendirilmiş:
  
  o, suratını astı ve uzaklaştı,
  çünkü kör bir adam o'na yaklaşmıştı!
  nereden bilebilirsin (ey muhammed,) belki de o arınacaktı,
  yahut (hakikat) hatırlatılacak ve bu hatırlatma kendisine fayda verecekti.
  ama kendini her şeye yeterli görene gelince,
  sen bütün ilgiyi ona gösterdin,
  halbuki onun arınmaktan geri kalmasının sorumlusu sen değilsin;
  ama sana büyük bir istekle geleni
  ve (allah) korkusu ile (yaklaşanı)
  sen görmezden geldin!
  elbette, bu (mesaj)lar yalnızca birer hatırlatma ve öğütten ibarettir:
  kim istekliyse o'nu hatırlayıp öğüt alabilir
  (o'nun) kutsal ve soylu vahiyleri (ışığında),
  yüce ve arı-duru,
  elçilerin elleriyle (yayılıp duyurulan),
  seçkin ve erdem sahibi (elçilerin).
  (ama çoğu zaman) insan kendini mahveder: hakikati ne kadar inatla inkar eder o!
  (insan hiç düşünür mü) hangi özden yaratır (allah) onu?
  bir sperm damlasından yaratır ve sonra onun tabiatını oluşturur;
  sonra hayatı onun için kolaylaştırır;
  ve sonunda onu öldürür ve kabre koyar;
  ve sonra, dilediğinde onu tekrar diriltir.
  hayır, (insan) allah'ın kendisine buyurduklarını henüz yerine getirmiş değildir!
  öyleyse insan, yiyeceklerin(in kaynağın)a bir baksın:
  (nasıl) suyu bolca indirmekteyiz;
  ve sonra toprağı (daha da büyüterek) parça parça yarmaktayız,
  bu sayede ondan tahıllar yetiştirmekteyiz,
  ve üzüm bağları ve yenebilir otlar,
  zeytin ağaçları ve hurmalıklar,
  ve ağaçlarla dolu bahçeler,
  meyveler ve otlar,
  sizin için ve hayvanlarınızın beslenmesi için.
  ve böylece, (yeniden dirilmenin) o kulakları sağır eden çağrısı duyulduğunda,
  herkesin kardeşinden kaç(mak iste)diği gün,
  annesinden ve babasından,
  eşinden ve çocuklarından:
  o gün her birinin durumu kendisi için yeterli bir endişe kaynağı olacak.
  bazı yüzler o gün mutlulukla parıldayacak,
  güleç ve müjdelere sevinen.
  bazı yüzler de o gün toz-toprakla kapanacak,
  her yanı kuşatan bir karanlıkla:
  işte bunlar, hakikati inkar eden ve yoldan sapan kimselerdir.
  
  33 ila 37 arası için not düşülerek kişisel sorumluluk vurgusu yapan olmuş. burada kaçış vurgusu aslında görevini ifa etmemekten kaynaklı olduğu da söyleniyor. yani üzerinde sorumluluğu bulunup fıtrata uygun olarak sorumluluğu altındakileri yetiştirmeyenler kaçacak. görevini yapanların korku duymasını gerektirecek bir durum yok ki zaten aile kavramı kuranda tam olarak da kan bağıyla ilişkilendirilmez. nuh'un eşi için o senin ailenden değildir der yaradan.
  
  sorumluluğu altında bulunanların uyarılması ve korunulması ile ilgili olarak tahrim suresi 6. ayet açıklayıcıdır.