tin

• "incire, zeytine,
  sînâ dağına,
  bu güvenilir korunaklı beldeye yemin ederim
  ki biz insanı en güzel bir surette^* yarattık"
  
  incir, zeytin, sina dağı ve bu korunaklı, güvenilir belde ile surenin devamı arasındaki bağ acaba nedir? şöyle bir ihtimal, imkan dahilinde olabilir mi?
  
  "incire: şekliyle ve içindeki binlerce küçücük çekirdeğiyle spermi temsil eden incire
  zeytine: ebatı ve tek çekirdeği ile yumurtayı temsil eden zeytine
  sina dağına: küçücük bir zigotken tuvâ vadisindeki sina gibi dağlaşarak embriyoyu temsil edene
  ve bu emîn, korunaklı beldeye: embriyonun güven içinde geliştiği bu güvenli ana rahmine
  yemin ederim ki biz insanı en güzel bir surette yarattık."
  
  ayette niye sadece dağ denmedi de sina dağı diye belirtildi? çünkü bu herhangi bir dağ değil, bilakis ilahi kelamla şereflenmiş tur-u sinaydı. bu embriyo da, herhangi bir hayvanın embriyosu değil aksine ileride ilahi kelama muhatap olacak müstesna canlının, insanın embriyosuydu.
  
  bu emîn beldenin, lafzî manası harem-i şerif'ti yani mekke-i mükerreme. işârî manası ise ana rahmi.
  en'am suresi'nin 92. ayeti de bunu teyid eder mahiyettedir. allah bu ayette, mekke'den, yani bu emin beldeden, "ümmu'l-kurâ" diye, yani şehirlerin anası diyerek bahsetmektedir.
  
  beled suresinde de kendilerine yemin edilenler ile yeminden sonra zikredilenler arasında ki irtibatta buna benzer bir insicam görünmekte..
  
  allahu a'lemu bi's-savâb.
  doğrusunu en iyi bilen allah'tır...